선지서66장

이사야

Isaiah

예언, 과 회복의 메시지

메시아 예언

주요 내용

6장

이사야의 소명

내가 여기 있나이다 나를 보내소서

7:14장

동정녀 탄생 예언

처녀가 잉태하여 아들을 낳으리니

53장

고난받는 종

그가 찔림은 우리의 허물 때문이요

각 장 요약 (66장)

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'소도 제 임자를 알건만 이스라엘은 깨닫지 못하니' — 와 절기를 드리면서도 불의를 행하는 유다의 위선적 신앙을 책망하심

이사야

'말일에 의 전의 산이 모든 산 꼭대기에 굳게 설 것이요 그의 칼을 쳐서 보습을 만들리니 전쟁을 다시 연습하지 않으리라'는 평화 예언

유다의 지도자가 무너지고 여인들이 교만하여 사치하니 '시온의 딸들이 거만하게 걸으며 눈짓하는도다'라며 을 경고함

'그 날에 의 싹이 아름답고 영화로우리라' — 후 남은 자를 정결케 하시고 시온 위에 구름과 불기둥을 두시리라는 회복 약속

'포도원의 노래 — 좋은 포도를 맺기 바랐는데 들포도를 맺었으니 나는 이 포도원을 황폐케 하리라'며 이스라엘의 배은망덕을 한탄하심

'거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여' — 이사야가 에서 하나님의 영광을 보고 '내가 여기 있나이다 나를 보내소서'라 응답한 소명 장면

이사야

'보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 이라 하리라' — 아하스 왕에게 주신 탄생 예언의 표적

앗수르가 홍수처럼 유다를 덮을 것이나 '의 땅'이기에 완전히 멸망하지는 않을 것이라며 가운데 소망의 근거를 제시함

'한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 이름은 기묘자라 모사라 전능하신 하나님이라 영존하시는 아버지라 평강의 왕'이라는 예언

하나님이 앗수르를 의 막대기로 사용하시되 앗수르가 교만하면 '도끼가 찍는 자에게 자랑하겠느냐'며 후 남은 자의 회복을 약속하심

'이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그의 뿌리에서 한 가지가 나서 의 영이 그 위에 강림하시리라' — 왕국에서 이리와 어린 양이 함께 뛰노는 평화 비전

'보라 하나님은 나의 이시라 내가 의지하고 두려움이 없으리니 기쁨으로 구원의 우물에서 물을 길으리라'라는 짧지만 강렬한 구원 감사 찬양

바벨론 멸망 예언 — '의 날이 가까왔으니 전능자에게서 멸망이 오리라, 별들이 빛을 내지 않으리라'며 세계적 을 선포함

바벨론 왕의 추락을 풍자하며 '너 아침의 아들 계명성이여 어찌 하늘에서 떨어졌느냐' 하고, 블레셋에 대한 도 함께 예언함

'모압에 대한 경고 — 하룻밤 사이에 모압이 황폐해지고 백성이 울부짖으며 도망한다'는 모압 멸망의 구체적 장면을 묘사함

모압의 피난민에게 '의로운 보좌가 세워지고 다윗의 장막에서 공의로 다스리는 자가 나오리라'는 왕국 약속과 함께 모압 멸망을 예언함

'다메섹은 성읍 목록에서 제거되어 무너진 돌무더기가 될 것이며 에브라임(북이스라엘)의 요새도 없어지리라'는 아람-이스라엘 연합 멸망 예언

구스(에티오피아)에 대한 경고 — '나일 강 건너 날개 치는 소리 나는 땅이여' 하나님이 때를 기다리셨다가 하실 것을 선포함

'께서 빠른 구름을 타고 애굽에 임하시리니 애굽의 우상이 그 앞에 떨리라' — 후 '그 날에 애굽이 여호와를 알리라'는 회복 약속도 포함

이사야가 3년간 벗은 몸으로 다니며 '애굽과 구스의 포로가 이같이 벗겨져 끌려가리라'는 상징적 예언 행동을 수행함

바벨론 멸망을 '바다의 광야에서 오는 경고'로 묘사하고, 에돔과 아라비아에 대한 짧은 예언도 함께 전달함

'환상의 골짜기' 예루살렘이 적에게 포위되었을 때 백성이 대신 잔치를 벌이니 '이 죄악은 죽기까지 용서받지 못하리라'고 경고함

지중해 무역 중심지 두로의 멸망을 예언 — '바다의 요새여 조용하라, 70년 후에 회복되나 그 이익이 께 돌아가리라'

'께서 땅을 공허하게 하시며 뒤집으시리니 땅이 진동하고' — 세계적 후 '여호와께서 시온 산에서 왕이 되시리라'는 종말론적 비전

'주께서 사망을 영원히 멸하시고 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시리라' — 최종 의 날에 만민을 위한 잔치를 베푸시겠다는 놀라운 약속

'그 날에 유다 땅에서 이 노래를 부르리라 — 주는 영원한 반석이시라, 견고한 성을 세우시고 평강을 주시리라'며 의 날의 노래를 예고함

'그 날에 큰 나팔을 불리니 잃어버린 자들이 돌아와 예루살렘에서 께 경배하리라' — 이스라엘의 최종 회복과 포도원 비유

에브라임(북이스라엘)의 교만에 대해 '꽃관이 발에 밟히리라'고 경고하며, 시온에 '시험한 돌 귀한 모퉁이돌을 놓으리라'는 예언도 포함

'아리엘(예루살렘)이여 화 있을진저' — 형식적 예배를 '입으로는 가까이 하나 마음은 멀다'고 책망하시며 거꾸로 된 가치관을 경고하심

'잠잠하고 신뢰함에 너희의 힘이 있을 것이거늘 너희가 원하지 아니하고 말을 타고 도망하겠다 하니' — 애굽 의존을 책망하시고 하나님만 신뢰하라 권면함

'애굽은 사람이요 신이 아니며 그들의 말은 육체요 영이 아닌즉 께서 손을 펴시면 돕는 자도 넘어지리라'며 인간이 아닌 하나님만 의지하라 선포함

'한 왕이 의로 통치할 것이며 방백들이 정의로 다스릴 것이라' — 이 부어지면 광야가 비옥한 밭이 되고 공의가 열매를 맺는다는 왕국 약속

'여 우리가 주만 기다리오니 아침마다 우리의 팔이 되시며 환난 때에 이 되소서'라며 앗수르를 하시고 시온을 구원하시는 하나님을 찬양함

'의 분노가 만국 위에 있으며 가 열방 위에 임하리라' — 에돔을 중심으로 열국에 대한 최종 의 무서운 묘사

'광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막에 백합화가 피리라' — 눈먼 자가 보고 못 걷는 자가 뛰며 함을 받은 자가 노래하며 돌아오리라는 회복의 비전

앗수르 왕 산헤립이 185,000 군대로 예루살렘을 포위하고 랍사게를 보내 '너희 하나님이 너희를 건질 수 있겠느냐'며 항복을 요구하는 역사적 사건

히스기야가 에서 기도하자 이사야가 '께서 산헤립을 물리치시리라' 예언하고, 그 밤에 천사가 185,000명을 치시어 앗수르가 퇴각함

히스기야가 병들어 죽게 되자 기도하니 '내가 네 수명에 15년을 더하리라'는 응답을 받고, 해시계가 10도 뒤로 돌아가는 기적의 표적을 체험함

히스기야가 바벨론 사신에게 보물을 모두 보여주자 이사야가 '장차 이 모든 것이 바벨론에 빼앗기고 네 자손이 포로로 잡혀가리라'고 예언함

'위로하라 위로하라 내 백성을 위로하라' — 광야에서 외치는 자의 소리가 주의 길을 예비하라 하며, 하나님의 말씀은 영원히 서리라 선포함

'두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라, 벌레 같은 야곱아 내가 너를 도우리라'며 열방은 물 한 방울 같고 먼지 같다는 하나님의 절대 주권 선포

의 종의 첫 번째 노래 — '상한 갈대를 꺾지 않으며 꺼져가는 등불을 끄지 않고 진실로 정의를 시행하리라'는 온유한 예언

'야곱아 너를 창조하신 께서 말씀하시기를 두려워하지 말라 내가 너를 하였고 네 이름을 불렀으니 너는 내 것이라' 하심

하나님이 장인이 나무를 깎아 신상을 만들고 남은 나무로 불을 지피는 우상 제조의 어리석음을 조목조목 폭로하시며 이스라엘의 선택을 재확인하심

'고레스에게 기름을 부어 그의 오른손을 잡고 열국을 항복시키리라' — 이름을 불러 세우신 이방 왕 고레스를 통한 이스라엘 해방 예언

'벨이 엎드러지고 느보가 구부러지며 그 우상이 짐승에 실려 가니' — 바벨론 신들의 무력함과 '내가 처음이요 마지막'이신 의 대비

'처녀 딸 바벨론이여 흙에 내려앉으라' — 사치와 교만 속에 '나뿐이라 나 외에 다른 이가 없다'고 하던 바벨론이 하루아침에 멸망할 것을 예언함

'네 목은 쇠 힘줄이요 네 이마는 놋이라' — 이스라엘의 완고함을 책망하시면서도 '나의 이름을 위하여 분노를 늦추고 너를 끊지 않겠다'고 하심

의 종의 두 번째 노래 — '나를 모태에서부터 종으로 삼으시고 이방의 빛으로 세워 이 땅 끝까지 이르게 하리라'는 의 세계적 사명 선포

의 종의 세 번째 노래 — '나의 등을 때리는 자에게 내주며 나의 뺨을 뽑는 자에게 내주었으며 주 여호와께서 나를 도우시니 수치를 당하지 않으리라'

'의를 따르는 자들아 나를 들으라, 시온을 위로하여 광야를 에덴같이 만들겠다'며 의 팔을 드러내어 시온을 회복하시겠다는 약속

'아름답도다 좋은 소식을 전하는 자의 발이여 평화를 공포하며 을 전하는도다' — 께서 팔을 드러내어 열방 앞에서 시온을 구원하심을 선포

의 고난을 예언 — '그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라, 그의 채찍에 우리가 나음을 입었도다'라는 고난받는 종의 노래

'잉태하지 못하던 자여 노래할지어다 네 장막터를 넓히라 — 네 남편은 너를 지으신 이시니 만군의 가 그의 이름이시라'며 시온의 회복을 약속함

'목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 와서 포도주와 젖을 사라' — 하나님의 로운 초대와 '나의 생각은 너희 생각과 다르다'는 선포

과 고자도 에 포함시키시며 '나의 집은 만민이 기도하는 집이라 불리리라'며 의 범위를 모든 민족으로 확장하심

'높고 거룩한 곳에 거하며 또한 통회하고 겸손한 자와 함께 거하나니' — 이스라엘 지도자의 부패를 책망하시면서도 겸손한 자를 살리시겠다는 약속

참된 금식은 음식을 끊는 것이 아닌 '학대의 줄을 풀어주고 굶주린 자에게 양식을 나누는 것'이라 가르치시며 빛이 새벽같이 비추리라 약속하심

'의 손이 짧아 하지 못하심이 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심이 아니라 너희 죄악이 하나님과 너희 사이를 갈라 놓았느니라'

'일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 의 영광이 네 위에 임하였음이니라' — 열방이 시온의 빛으로 나아오는 영광스러운 미래를 묘사함

'주 의 영이 내게 임하셨으니 가난한 자에게 을 전하며 상한 심령을 싸매며 포로에게 자유를 선포하라' — 예수님이 나사렛 회당에서 인용하신 의 사명

'시온의 의가 빛 같이 예루살렘의 이 횃불 같이 나타나기까지 나는 잠잠하지 않으리라'며 시온이 새 이름을 받고 영광 가운데 회복될 것을 선포함

'어찌하여 네 옷에 붉은 빛이 있느냐' — 에돔을 하시며 '내가 홀로 포도즙 틀을 밟았도다'라 하시고, 출애굽의 을 회상하며 중보기도함

'원하건대 주는 하늘을 가르고 내려오시고 산들이 주 앞에서 떨게 하소서' — 이사야가 하나님의 직접적 개입을 간절히 구하는 중보 기도

'내가 새 하늘과 새 땅을 창조하리니 이전 것은 기억되지 아니할 것이라' — 100세에 죽는 자가 젊은이라 불리고 이리와 어린 양이 함께 먹는 종말론적 비전

'하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발등상이니 너희가 나를 위해 무슨 집을 짓겠느냐'며 형식적 예배를 거부하시고 겸손한 자를 돌보시며 최종 과 새 창조를 선포

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기본 정보

분류선지서

챕터 수66장

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